عقوبة تارك الصلاة

روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم من تهاون في الصلاةعاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . سته منها في الدنيا وثلاثه عندالموت وثلاثه في القبر وثلاثة عند خروجه من القبراما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي:


1. ينزع الله البركه من عمره .

2. يمسح الله سم الصالحين من وجهه.

3. كل عمل لا يؤجر من الله.

4. لا يرفع له دعاء الي السماء.

5. تمقته الخلائق في دار الدنيا .

6. ليس له حظ في دعاء الصالحين .



اما الثلاثه التي تصيبه عند الموت :



1. انه يموت ذليلا .

2. انه يموت جائعا .

3. انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى عنه عطشه .


اما الثلاثه التي تصيبه في قبره فهي:


1. يضيق الله عليه قبره ويعصره حتي تختلف ضلوعه .

2. يوقد الله علي قبره نارا

3. يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع .



اما الثلاثه التي تصيبه يوم القيامه...فهي :



1. يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم علي جمر وجهه.

2. ينظر الله تعالي اليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهه .

3. يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به الي النار وبئس القرار.



قال صلي الله عليه وسلم :



· من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

· من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه .

· من ترك صلاة العصر فليس في جسمه ىقوة .

· من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره .

· من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه .

والله اعلم

حديث الخمس عشر عقوبة لتارك الصلاة حديث باطل موضوع مكذوب

تنتشر بين الآونة والأخرى بعض الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم -
والتي قد يتنافس الناس في نشرها وتوزيعها ظنًا منهم بصحتها ومن هذه الأحاديث الموضوعة الباطلة حديث عقوبة تارك الصلاة، والذي يتضمن"
من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة: ستة منها في الدنيا، وثلاثة عند الموت، وثلاثة في القبر، وثلاثة يوم القيامة..." الحديث.




وقد قال عنه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمن –رحمه الله – عندما سئل عنه:

ما مدى صحة هذا الحديث وهل يجوز نشره بين الناس؟

أجاب رحمه الله :

"هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه

وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه" [1]



أيضاً اجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : في فتوى رقم ( 8689 ) [2]




" هذا الحديث باطل ."

قال الحافظ ابن حجر في [اللسان] هو من تركيب محمد بن علي بنالعباس البغدادي العطار ،
زعم أن أبا بكر بن زياد النيسابوري أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
– رضي اله عنه – رفعه:" من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة....) الحديث .
وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ، وهكذا قال الذهبي في [الميزان]




[1] مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ ، المجلد الثاني عشر ،

جمع وترتيب : فهد بن ناصر بن ابراهيم السليمان الطبعة الأولى ، دارالثريا

[2] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ،

جمع وترتيب أحمد بن عبد الرزاق الدويش المجلد الرابع الطبعة الخامسة ، دار المؤيد

* - _ الروابط الخاصة بالرد _ - *

الرد المرفق مقتبس من احد المنتديات

وهذا رابط رد من موقع الاسلام سؤال وجواب اجاب عليه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله

http://63.175.194.25/index.php?QR=20897&dgn=4&ln=ara

وهذا رابط رد من موقع الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

وهذا رابط ثالث أيضاً فيه بعض النشرات الكاذبة والرد على هذا الموضوع هي النشرة الرابعة

http://www.sahab.ws/4667/news/1281.html




وأتمنى من الأعضاء مراجعة الرابط التالي لأنه يحتوي على جميع الأحاديث المكذوبة عن الرسول صلى الله عليه وسلم :
http://bmws22s.jeeran.com/M_2.htm



والله اعلم ,,


تحياااتي .,.,

يعطيكم الف عافية

وجزاكم الله الف خير

دمتم بود

واحد تحنب حبيت اشوف ثقافتكم









وعشان كذا كتبت الله اعلم حسيت ان فيه غلط وشكرا اهلاوي ع المرور والنصيحه
والشكر ايضا للشامخه

أشكر الاخ jurdi على هذا الاجتهاد وتقبله بصدر رحب مشاركة أهلي الجمال وفي الحقيقة قد وصلتني رسالة وسائط طويله جدا تتضمن مثل هذا الكلام ولم القي لها بالا

كما أشكر أهلي الجمال على هذا التوضيح الرائع

وجزاكم الله خيرا جميعا

جعل ما تقدم في ميزان اعمالك
......
بارك الله بك وبعملك

شكرا على المعلومات
وجازك الله كل الخير