بالبلدي (( امسك لي واقطع لك ))

لعلي أتطرق إلى موضوع شغلني في الآونة الأخيرة كما شغل الكثيرين قبلي وأعياهم ولن أكون مبالغاً إذا ما وصفته بالكارثة إن أخذنا في اعتباراتنا عواقبه الوخيمة على المدى البعيد.
الموضوع أيها الأفاضل استشرى بين الكثير منا وتتطور من كونه حالة شاذة هنا وهناك حتى أصبح ظاهرة في أوساط العامة والمثقفين وتعدى ذلك إلى أن أصبح مرضاً معدياً .
ما أتحدث عنه أيها الأخوة والأخوات يتمثل في مضمون المثل الشهير الدارج بين العامة :
(( امسك لي واقطع لك)) وانعكاساته المضرة على مجتمعنا وثقافتنا .
كان هذا المثل سابقاً يست*** في وصف العلاقات الغير شرعيه التي تقوم بين الناس - ولازالت بالتأكيد - عندما يريدون تمرير بعض المعاملات أو الصفقات المشبوهة فيما بينهم متعدين في ذلك على القوانين والنظم.
واغلب هذه العلاقات كانت تتم في الأمور المادية كما تعلمون, وأظن أن هذا الأمر معروف ولا يخفى على الكثير منكم إن لم يكن على الجميع.
وكنا نسمع ونمقت كل من يقوم بهذا العمل ونزدريه, مع العلم أن اغلبنا قد يقع في ذلك ويعد الحجج الواهية مسبقاً ليدافع عن نفسه وموقفه فمنا من يتعذر بأن الأمر بسيط ولا يضر الغير وبعضنا يتعذر بقوله (( الضرورات تبيح المحظورات)) وهو لا يعلم بأنه بعمله هذا وإن كان من وجهة نظره أنه بسيط يعمل على ترسيخ مفهوم خاطئ وعظيم الضرر ويعمل على تأصيله, فما تأتيه مره ثق تماماً انك سوف تأتيه مراراً إلا من رحم الله وهدى.
ولا أخفيكم أنني صدمت ودهشت عندما رأيت هذا المفهوم السيئ قد تتطور وامتد ليصيب الفكر الذي يعد أغلى ما يملكه الإنسان.
اعلم أنكم سوف تتساءلون كيف يكون هذا, وما هي ملامحه وأمثلته.
الأمر ببساطه هو أننا أصبحنا نشاهد الكثير ممن يتبنون الأفكار ووجهات النظر أو حتى من يكتبون المقالات يعقدون اتفاقيات مسبقة مع أشخاص آخرون اسميهم (( البوقجية)) ليقوموا بتأييد أفكارهم وتبنيها وترويجها على أنها أطواق نجاة أرسلها لنا أولئك المنظرون وهي في حقيقة أمرها ليست إلا أفكار سلبية وسطحية في كثير من الأحيان أو أفكار ت*** أصحابها فقط .
وتعدى الأمر ذلك بكثير وأصبح عادة عند الكثير حتى وصل الأمر إلى الكتابة في الصحف والمنتديات , فتجد الكثير من الكتاب أو المعلقين على كتابات الآخرين يكتبون لمجرد الظهور والمقارعة فقط.
والأدهى من ذلك أن تجد من يؤيد كتاباتهم ويتبناها وهي في حقيقة الأمر لا تتعدى كونها ضرباً من العبث بالكلمات والجمل تفتقر إلى أصول الكتابة والموضوعية,همهم في ذلك طبعاً أن يقوم أولئك الكتاب بمساعدتهم والترويج لكتاباتهم في المستقبل .
وبهذا يكون قد انطبق عليهم المثل السابق تماماً .
و***وا بعضهم (( من وجه نظرهم القاصرة )) واضروا بالقراء والذائقة.
فهل ستنتفض منتدياتنا وصحفنا على هذه الظاهرة وتحاربها ؟
أتمنى ذلك.
ودمتم بخير

الموضوع يالب**وز خطير جداً ولكن الحلول صعبه جداً يا عزيزي لا الاغلبيه يبحث عن مصلحته اذاً لابد من هذا القانون الخطير فلا تحزن وخلك ذيب وان لم تكن ذئب اكلتك الذئاب واعيد اقول لك مافيه حل ابداً ابداً تقبل مروري

نحن ياعزيزي نعيش في زمن اسمه (( زمن المجاملات )) يعني اذا ما كتبت وفق اهوائهم ورغباتهم ممكن تجيك رسالة على الخاص انتبه ربما يحذف معرفك .

بالطبع هناك بعض المواضيع التي لا يجب علينا ادراجها كالمواضيع الجنسية الساقطة ونشر الفضائح الباهته ......وغيرها الكثير من الامور التي فيها سوء اخلاق ديني...(( لكن عندما تكتب في موضوع اقتصادي او سياسي اورياضي فلا ضير في حدود الاخلاق وعدم المساس بأي عضو من اعضاء المنتدى .

بالنسبة لموضوع التطبيل الاعلامي لموضوع معين فهي ظاهرة منتشرة في المنتديات والصحف وكل ذلك لأهداف غير سامية أو لأن الكاتب لا يحب النقد فقام بالاستعانه بهؤلاء المرتزقة لتصعيد الموضوع وايصاله الى اعنان السماء وهو ربما من المواضيع التي لا تستحق كل تلك الهيلمة الاعلامية ولكن (( المخرج عاوز كده ))
هناك الكثير في المنتدى لديهم فن كتابة المقال مع ان مشاركاتهم لم تتعد 10 مشاركات ولكن ليس هناك تطبيل اعلامي كما ان ليس لدى الكثير منا فن تذوق النص الادبي .
كما ان هناك اعضاء في المنتدى لديهم الاف المشاركات وبمجرد كتابة (((هههههههه))) تجد ان المنتدى تراقص من أوله الى اخره وهذه دلالة على ان .........
((التطبيل هو من يصنع القلم وليس الفكر والوعي هما من يصنعا القلم ))

والله يا اخوان الكلام هذا خوفني كثير خصوصاً ما ذكره أخي بزوز المحبة

لم أكن أعلم أن نظرية المؤامره قد تصل لحد المنتديات

لكن مع التفكير بالعقل فستجد أن جميع الكلام التي تم أدراجه من قبل الأخوان هو الموجود فعلاً

لكن ما أعرفه حق المعرفة أن منتدانا خالياً من شيء أسمة مؤامره

وأن يكون القلم الحق هو ديدننا ومشكور على التنبية

والله موضوع اكثر من رائع

وان كنت اوافق الاستاذ القدير الدربيل لما ذكره

ولايهون البقيه ايضا ,,

بس لو تدققون في الشطر الاول من كلام الدربيل


وتضعون تحته مئة خط ,,


فوقتها اقدر اقول بانه وصل المعلومه الغائبه

عن اذهان الاعضاء ,,,


نحن في زمن (( المجاملاات ))

إن شاء الله أننا بعيدين كل البعد في تواصل عن المجملات الغير هادفة

فحرية الكلمة تبدأ من بداية إنطلاقتها مع الحق الذي لا يقف في وجهه باطل

وتنتهي عند بداية التعدي على حقوق الآخرين والتعدي عليهم بما ليس فيهم

فالقلم الحر لا زال موجود وإن قل أو ندر يأخوان

أما من هو؟؟ فهو صاحب الكلمة الطيبة والقوية في الحق والذي لا يخاف في الله لومة لائم

فهل نجامل إذا كان الحوار صادقا ً ومبني على أساس منطقي و عقلي من كاتب للموضوع؟؟؟

مسألة أخرى تطرق لها أخي مجرد إحساس وهي طريقة القص واللزق أوالمواضيع المنقولة

وعدم كتابة كلمة منقول

في اعتقادي المهم هو أن تجعل لأسمك حضور وتميز وأن تجعل الناس تثق في كلماتك

و تتلهف لقراءة اي موضوع كتب تحت هذا المعرف سواء كان الموضوع من كتابتك

اومما نقلت !!

فكلمة منقول تدل على سمو النفس وحسن الخلق

ومن اجاد التفريق بين الجواهر والاصداف

يكون نقله إبداع حسي لذائقة حرف

تحياااتي للجمبع

اجد قلمى قصير القامة بين اقلامكم
من كاتب الموضوع الى اخر رد
كتب اخى المبدع ب**وز المحبة فابدع و ننتظر منه الكثير
فهو بحق قلم قل وجودة فى هذا الزمن
ولا يهونون بقية الاخوان مجرد احساس وساعة زمن والدربيل وملك روما والملتاع
لهم من اجمل واطيب تحية

اخي الملتاع اسعدك ربي خذها من قلب محب في هذه الليلة الطيبة
بخصوص اللزق واللصق او العكس ليس عيباً اذا اوردته وذيلته باي كلمة تدل على النقل
انا أتضايق من الشخص الذي ينقل كلام الآخرين وبالأصح جهود غيره وينسبها لذاته اذا لم يوضح ذلك للقراء هذا ما يفهمه القاريء .
السلبية في موضوع القص واللزق هي الاطراء الذي لا يستحقه من يقوم بذلك والذي يتلقاه في ردود الأعضاء وقد يكون خاويا فكره وفقير في معلوماته .
اما إذا أعجبك موضوع فنقلته للفائدة فذلك حق مشاع لكن اذكر ( منقول ) أنا اذا أعجبني موضوع ورأئت فيه إضافة لي وللغير لا ضير من نقله وقد فعلت هكذا لكن اعترف ان ذلك ليس إبداعاً مني ولم ينقل عني فقط ( ساعي بريد )
يوجد في منتدانا أعضاء مبدعون أنا من متابعيهم لا استطيع ذكر اسمائهم خوفاً أن انسى احدهم
في يوم من الأيام فتحت منتدى الحوار العام صفحة كاملة باسم معرف واحد صدقني لم اقرأ من مواضيعه ولا سطر وجميعها منقولة لم يفرق بين غثها من سمينها المهم يعبي المنتدى
اخي الملتاع انا لا اوجه اتهام لأحد لكن هذه وجهة نظري تحتمل الخطأ كما تحتمل الصواب
تقبل خالص ودي وتقديري