ثلاثيات
* عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ". رواه البخاري ومسلم وغيرهما .
* عن علي رضي الله عنه قال:"البر ثلاثة :المنطق والنظر والصمت ، فمن كان منطقه في غير ذكرٍ فقد لغا ،ومن كان نظره في غير اعتبارفقد سها ،ومن كان صمته في غير تفكر فقد لها".
* قال أحد الحكماء : ليس لثلاثة حيلة : فقر يخالطه كسل ، وخصومة يداخلها حسد ، ومرض يداخله هرم .
* قال الأحنف : ثلاث من المروءة :"التفقه في الدين ، وبر الوالدين ، والصبر على النوائب ".
* سئل ابن شهاب الزهري عن المروءة فقال في ثلاث :"اجتناب الرِيَب ، واصلاح المال ، والقيام بحوائج الأهل ".
• قال جعفر بن محمد : من نقله الله من ذل المعاصي إلى عز الطاعة : أغناه بلا مال ، وآنسه بلا أنيس ، وأعزه بلا عشيرة
.
• قال صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يستخف بهم إلا منافق : إمام مقسط ، وذو شيبة في الإسلام ، وذو علم ) .
• قيل : ثلاث خصال من الإيمان : الاقتصاد في الإنفاق ، والإنصاف من نفسك ، والابتداء بالسلام .
• قال الحكماء : أشد الأشياء تأييدا للعقل ثلاثا : مشاورة العلماء ، والأناة في الأمور ، والاعتبار بالتجارب .
• كان الحسن يقول : أصول الشر ثلاثة : الكبر ، والحسد ، والحرص ... الكبر منع إبليس من السجود لآدم ، والحرص أخرج آدم من الجنة ، والحسد حمل ابن آدم على قتل أخيه .
• عن ميمون بن مهران قال :
ثلاثة يؤَدَّيْن إلى البر والفاجر : الأمانة تؤدى .. والعهد يوفى به .. والرحم توصل برَّة كانت أو فاجرة .
• قال الحكماء :
أشد الأشياء إضرارا بالعقل ثلاثا : الاستبداد ، والتهاون ، والعجلة .
• قال أيوب بن الفريَّة :
الناس ثلاثة : عاقل ، وأحمق ، وفاجر .
فالعاقل الدين شريعته ، والحلم طبيعته ، والرأي الحسن سجيته ، إن سُئل أجاب ،وإن نطق أصاب ، وإن سمع العلم وعى ، وإن حدَّث روى .
أما الأحمق فإن تكلم خجل ، وإن حدّث وهل ، وإن استنزل عن رأيه نزل.
وأما الفاجر فإن ائتمنته خانك ، وإن حدَّثته شانك ، وإن وقفت به لم يرعك ، وإن استكتم سراً لم يكتم ، وإن عُلِّم لم يعلم ، وإن حُدِّث لم يفهم ، وإن فُقِّه لم يفقه .
• قال بعض الحكماء : الناس ثلاث طبقات تسوسهم ثلاث سياسات :
طبقة من خامة الأحرار تسوسهم بالعطف واللين والإحسان ،وطبقة من خامة الأشرار تسوسهم بالغلظة والعنف والشدة ، وطبقة من العامة تسوسهم بالين والشدة لئلا تخرجهم الشدة ولا يبطرهم اللين .
• إياك وثلاث :
إياك والكبر ، والحسد ، والغضب .
فالكبر يمنع من الانقياد إلى أوامر الشرع ، والحسد يمنع من قبول النصيحة أو بذلها ، والغضب يمنع من العدل .
• ثلاث تنفع في الدنيا مع ثوابها في الآخرة : الحج ينفي الفقر ، والصدقة تطرد البلاء ، والبر يزيد في العمر .
• ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب ، ولا الشجاع إلا في الحرب ، ولا الأخ إلا عند الحاجة إليه .
• قال أحد الحكماء : لا تصنعوا إلى ثلاثة معروفا :
اللئيم فإنه بمنزلة الأرض السبخة ، والفاحش فإنه يرى الذي صنعت إليه إنما هو لمخافة فحشه ، والأحمق فإنه لا يعرف قدر ما أسديت إليه .