كلكم لا زم تدخلوا هنا بسرعه

اخواني واخواتي سؤال مهم للدارسين المتعلمين

س/ مالفرق بين الحياء والخجل ؟
ضروري مشاركة الجميع للاهميه

باختصار اخى ساعه زمن

الحياء شعبه من شعب الايمان

اما الخجل فهو مرض اجتماعى

اشوف الاجابات غير مدعمه بالادله الكافيه ارجو المزيد حتى يعرف الاعضاء كل ما يتعلق بالموضوع لاهميته

لا حياء في الدين

والخجل مرض نفسي

أحببت أن أشارك ولو بشيء بسيط وننتظر أراء المثقفين في هذا الموضوع

نريد المزيد يا اخوان ويا اخوات لان الموضوع بحث انا احتاجه ارجو مساعدتكم وتدعيم الموضوع اسف على ازعاجكم

الخلق اليوم الحياء ، حقيقة الحياء خلق يبعث على فعل الحسن وترك القبيح ، وسببه رؤية آلاء الله عز وجل ، ورؤية التقصير في العبد ، فيتولد حالة تسمى الحياء ، رؤية فضل الله عليك ، ورؤية تقصيرك تجاهه ، من اندماج هاتين الحالتين يتولد الحياء. فالحياء خلق ضروري بل و مطلوب في كل المجتمعات وخاصة في الإنسان الذي يعيش في المجتمع الحديث - وعن عمران بن حصين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الحياء لا يأتي إلا بخير"، فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة، إن من الحياء وقارًا، وإن من الحياء سكينة فقال له عمران: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك!. رواه البخاري ومسلم.
والحياء من صفات المولى جل جلاله : ((إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا بسط يديه أن يردهما خائبتين)) ، ومن عقوبات المعاصي ذهاب الحياء ، الذي هو مادة حياة القلب ، والحياء أصل كل خير ، وذهابه ذهاب كل خير ، فقد قال عليه الصلاة والسلام : ((الحياء خير كله )).
إن ما أراه الآن في مجتمعاتنا العربية يبين لي أن الحياء قد أوشك على الأختفاء لولا وجود من يحافظ عليه. فما نراه اليوم ما هو إلا ذبح للحياء فأصبحت تلك الفتاة لا تستحي أن تتحدث مع شاب، بل الأمّر أنها تكون المبتدئة بالحديث. أصبحت الواحدة منهن لا تستحي من الضحك أمام الرجال في المجمعات التجارية بل إنها عندما ترى شباب يمرون بجانبها تتمادى في الضحك. ولكن هناك من نراها تحمل الحياء بين مشيتها ولبسها وضحكتها. فلباسها لا يدل إلا على الحشمة فقط بل على الحياء أيضا. لماذا لا نتصف بالحياء والله إنه خلق جميل سواء للرجل أو المرأة ولكن ليس في كل الامور. فالحياء الحقيقي لا يمنع من الأمر بالمعروف ، ومن النهي عن المنكر. فقالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار، لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين. رواه البخاري ومسلم وهذه رواية مسلم.
وصدقت عائشة أم المؤمنين إذ تصف نساء الأنصار بالحياء، ذاك الحياء السوي الذي لم يمنعهن من قول الحق وعمل المعروف، وهو هنا في صورة طلب العلم والفقه في الدين. لذلك فرق العلماء بين الحياء والخجل، الحياء فضيلة والخجل ضعف النفس أما الخجل .. فهو الصورة المتطرفة و المذمومة للحياء ..!! وترجع أسباب الخجل إلى مخاوف مكبوتة في أعماق النفس .. بتأثير التربية القاسية التي تحيط بالطفل أحيانا .. والحماية الزائدة عن حدها أحيانا أخرى ..!! مما يجعل الإنسان فيما بعد يتهيب المجتمع .. ويخاف الآخرين .. ويتجنبهم ..!! فمن صور الخجل في مجتمعنا المعاصر،أننا نرى أن الطالبة في المدرسةإذا قفز إلى ذهنها سؤال تخجل أن تسأل لئلا يأتي الجواب محرجًا ، لذلك المعلمة الناجحة هي التي تقبل أي سؤال ، وتجيب عنه بأدب من دون استهزاء ، يكفي أن تسأل الطالبة معلمتها سؤالاً فيأتيها التهكم والاستهزاء من المعلمة ، مما يؤدي بتك الطالبة أن لا تسأل بعد اليوم .
لذلك إن أردت أن تشجع الطالبة على العلم فأصغ إلى سؤالها ، وأجبيها بأدب من دون استهزاء .
ولعلاج الخجل: هذه نصائح سريعة :
أـ كن اكثر ثقة بالله و بنفسك وشخصيتك
ب ـ - كن البادئ في الحديث مع الآخرين ومن أفضل وسائل افتتاح الحديث هو الثناء أو إبداء الإعجاب بصفة أو شيء معين في الآخرين دون مبالغة أو كذب.
ج ـ نجاحك في عملك ـ أياً كان ـ يخفف كثيراً من حدة الحساسية .والخجل .. لأنه يجعلك موضع إعجاب الآخرين .. فأتقن عملك وانجح فيه .. واندمج وتفاعل مع الآخرين بقدر المستطاع . لله ولنفسك وللآخرين.
د - عند مواجهة الآخرين .. في أي موقف كان .. لا تنشغل كثيراً بنفسك .. بل انتبه للموقف ذاته..!!

أخواتي وإخواني في الله .. لابد من أن يجتمع في قلب المؤمن تعظيم لله ، ومحبة له وخوفاً منه ، والحياء كما ذكرت سابقا : لا يأتي إلا بخير ، والحياء شيء ، والخجل شيء آخر ، فالخجل نقطة ضعف في حياة الإنسان ، يخجل أن يطالب بحقه ، أو يدلي بكلمة حق ، هذا خجول ، أما الحياء فلا يمنع أن يأمر بالمعروف ، أو أن ينهى عن المنكر ، الحياء لا ينهى عن أن تطالب بحقك ، ولا يمنع من أن توقف الناس عند حدهم ، هذا موقف معتدل متوازن ، وقد قيل : الفضيلة وسط بين طرفين ، فالوقاحة طرف ، والخجل طرف ، والحياء بينهما ومن الإيمان ، وقد قرن الحياء والإيمان جميعاً ، وإذا رفع الأول رفع الثاني . ويقول عليه الصلاة والسلام : ((الحياء و الإيمان قرنا جميعاً ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر)) ..(ورد في الأثر)


منقووول لعيون سااعة زمن

القلب الاخضر عسى ايامك خضراء
الشاكي عنيف ورائع
مجرد احساس لا والله كل احساس اشكر الجميع

تعبك راحه يا ساعه