بداية هذه القصيدة القاها الشاعر الشاب ياسر التويجرى
فى مناسبة فى مدينة بريدة
ومن يفهم فى الشعر يعلم ان التويجرى لم يقوم بالتهديد بالقتل لامن قريب ولامن بعيد
ومحمد ال زلفه شخصية نحترمها ونقدر المنصب الذى يشغله الان كعضو فى مجلس الشورى
وقد سبق وان رد الامير نايف بن عبدالعزيز على بعض طروحات ال زلفة مبديا استغرابه منها
وفى اول ردة فعل طالب الدكتور محمد آل زلفة عضو مجلس الشورى السعودي الجهات الأمنية بتعقب كل من يهدد شخصا بالقتل، أياً كان، متجاهلاً في الوقت نفسه ما قاله أحد الشعراء الشعبيين في قصيدة بأنه علماني وأكد أنه لن يرفع عليه قضية لأن الأمر لا يستحق.
وقدذكر أحد الحاضرين للأمسية الشعرية أن التويجري قال قصيدته وبعدها مباشرة أستبعد من الأمسية ولم تعرف أسباب أخرى
وهذا مانفاه التويجرى وقال إن حراس الأمن خرجوا معه فقط مما يجعل الناس يعتقدون أنه طرد
وفى اتصال هاتفى معه من قبل احد الصحفيين على هاتفه النقال (الثريا) خلال وجوده على الحدود الشمالية قال «أنا لم اهدد آل زلفة بالقتل ونحن لسنا في غابة، هناك أمن في هذا البلد، ومن المستحيل ان أهدده، الا ان كان عقلي ناقصا».
وأضاف «لكن الشعر منذ الازل فيه رمزية لا يفهمها ولا يفكها الا شاعر، وكل ما في الامر ان هناك رمزية للقصيدة تبين قوتها، فأحيانا يقول الشعراء أو الأدباء ان اقلامهم علينا كالسيوف».
وعن اتهامه لآل زلفة بالعلمانية قال «انا لا اعلم هل هو علماني ام لا؟ ولكني كنت اتساءل في هذه القصيدة، وكنت انتقد مطالبته بقيادة المرأة للسيارة في ظل الظروف التي تعيشها المملكة، وكأنه يصب البنزين على النار».
ويؤكد التويجري «انني كنت فقط اتساءل واقول صححوني هل ما اقول صحيح ام لا وليس المعني انني اقول انه علماني، فانا لا اقصد آل زلفة بنفسه بل اتحدث عن الموضوع
وهذة القصيدة التى سببت ضجة كبيرة فى الاوساط السعودية
ويوجد ملف مرفق بصوت الشاعر نفسه
افـتــح الـقــرآن يالله او حـديــث الـسـنــه واعطنـي اقــوى دلـيـل يفـنـد العلمـانـي
كـانـه مكـفـر فعطـنـي مقـضـب المنـسـنـه والله الـوالـي لجـبـع عـاتـق النصـرانـي
وان غدا عاصـي فرحبـي للـذي وش كنـه عين نبع من صفاهـا تـروي العطشانـي
شيـخـي الـلـي منـتـه مـنـه ولا أيــة مـنـه ضلع قلبي بيض وجهي جدي الروحاني
عزكـم يـا العـوده اللـي تكـسـرون الشـنـه وعزنـا بالـديـن حـنـا شيخـنـا سلمـانـي
الـخـوارج حوطـونـا مـثـل ســـور الـعـنـه عـذرهـم رايـيـن لازم واحــد مــع ثـانـي
وآخـــر الاراء شـفـتـه واحتـقـرتـه لانــــه الدلـيـل الـلـي يـؤكـد نـزغـة الشيطـانـي
ودهـــــم ان الــعـــذارا يـركــبــن الــدنـــه ويتمـشـن بالـشـوارع كــان بالامـكـانـي
علمـوا راع المعـارض كـان يبغـى الجـنـه لا يبـيـع الا الـرجـال وعـلـم الحـمـرانـي
والله ان البـنـت والله لــو تـســوق بـفـنـه ان تصـيـر بمملكـتـنـا ثـــورة الشـبـانـي
وان تشـن الحـرب شنـه مـا وراهـا شـنـه وان يصير الزيت واللي يطلبـن مجانـي
لا تقيـس الــدار هــاذي مــع ربــوع فيـنـا ولا تـقـارن هالشـبـاب بـواحـد لبـنـانـي
أبـــك ذولا مـجـرمـيـن وعــالــم مـنـجـنـه عشقهم لحـم الجمـال وطبخـة الضبانـي
الهـلالـي مـثـل شكـلـي لــو يـجـن ينخـنـه فـي عـطـال القـيـر والا قفـلـة البيبـانـي
فــي طـريـق مظـلـم مــا للمـوبـايـل رنـــه مقطعـه مـا فيـه حولـه مرمـرة سكـانـي
وش يسوي يا جماعه ؟!.. الله اعلـم انـه يفتح المصحف ويقرا سورة الرحمانـي!
عـلــم الـزلـفـه يـوقــف لا نـخـيـب ظــنــه فالقصيـد الـلـي بـحـده خنـجـر عدنـانـي
ايــه شـاعـر والـدلالـه كـسـرة فــي سـنـه لأنعمى ينطـح بوجهـه نطحـة العميانـي
الله اكبـر يـا قـرى مكـه ويـا اهــل السـنـه عرضكـم اصبـح نقـاش لواحـد علمانـي
يعطيك العافيه اخوي ياسر على هالكلام الحلو
يا أعضاء ألمنتدى مارايكم في موقف ياسر؟